La mujer en el Hinduismo
En un reciente reporte dado a conocer por la ONU, se menciona que la mujer en la India está pasando por una serie de graves problemas,
En un reciente reporte dado a conocer por la ONU, se menciona que la mujer en la India está pasando por una serie de graves problemas, que incluyen malnutrición, mala salud y poco acceso a la educación. Esto también se refleja por la relación en esta población, siendo que por cada 1000 hombres hay 960 mujeres3 . Se anota otro problema, y es que los hombres demandan una dote matrimonial muy alta a la familia de la novia, lo que aumenta la presión económica que ésta debe soportar4 . Esta práctica, de tono no muy justo, ha dado como resultado, entre otras posibles causas, a índices crecientes de infanticidio. Los fetos de sexo femenino tienen bastante probabilidad de encontrarse con un aborto poco antes de finalizar el embarazo, gracias a la facilidad de poder determinar el sexo del feto por ultrasonido. También se debe a la preferencia de tener hijos varones, así que se ha hecho una práctica relativamente común matar a niñas. Además de esto, la tradición de quemar viva a la viuda ‘Sati’, tras la muerte de su esposo y junto a él, es parte de las enseñanzas hindúes que se han practicado por años, contra la voluntad de la mujer. Fue muy común hasta que los ingleses lo prohibieron en 1930.
En su libro “Hinduismo Moderno”, 1975, Wilkins afirma que la mujer rashtra nunca podrá adquirir libertad en vida. Esto se debe a las ordenanzas del avatar hindú Manu, cuyas enseñanzas –Dharma Shastra– son muy respetadas. Dice:
“Para una niña, una joven o una mujer avanzada en años, nada debe estar de acuerdo a su capricho, ni siquiera en su propia morada. En la infancia, la mujer debe depender de su padre, en su juventud de su esposo, y si éste muere, de sus hijos varones. Una mujer jamás deberá buscar independencia”
Ch. V. p 162-3
De acuerdo a las enseñanzas de Manu, existen personas que no merecen derecho alguno:
“Tres tipos de personas no pueden, por ley, gozar de poseer riqueza: la esposa, el hijo y el esclavo. Entonces, hablando en términos generales, la riqueza que éstos pudieran adquirir será propiedad del hombre al que se deban”
En las enseñanzas de Manu, la mujer es negada hasta el derecho de adorar a los dioses hindúes por su propia cuenta; ellas deben hacerlo en nombre de su esposo:
“La mujer es prohibida del confort de acercarse a los dioses en su propio nombre. Ningún sacrificio podrá llevar a cabo fuera del de su esposo, ni otro rito religioso ni ayuno
Pareciera que la mujer es vedada de poseer su propia personalidad. Debe estar ligada íntegramente a algún hombre. ¡No puede leer libros religiosos! En el Dharma Shastra de Manu leemos:
“Por cuanto a la mujer, ningún rito o sacramento (es realizado) usando textos religiosos; la mujer está destituida de fuerza y conocimiento védico, es en sí misma, tan (impura) como la misma falsedad. Esto es una regla establecida.
“Pobres las mujeres de las clases sociales bajas… inicialmente son compradas en subastas privadas y luego entregadas al servicio de los templos. Luego serán para prostitución”.
En otro reporte de la misma revista, con fecha del 10 de noviembre de 1987, se afirma el amplio uso del sistema Devadasi, dice:“En este sistema se usan a jóvenes Harijian, Mahars, Mangs, Dowris y Chambhar, desde su niñez para específicas diosas, y luego son iniciadas en la prostitución una vez que alcanzan la pubertad. Esto es muy común en zonas del sur de la India, como Karnataka y Andhra Pradesh, entre otras. Todo esto podemos resumir como motivo de la pobreza, analfabetismo e ignorancia”
El reporte menciona que este sistema de prostitución florece gracias a una alianza conspirativa entre la clase feudal y los Brahmis, quienes haciendo uso de su influencia religiosa e ideológica, controlan a los artesanos y campesinos. Este reporte toma como referencia a un estudio realizado por dos doctores de la Organización de la Salud de la India, en el que ratifican que jovencitas son vendidas en subastas privadas por sus familias, una vez que alcanzan la pubertad, a quienes pagan entre 500 y 5000 rupias
De acuerdo a las enseñanzas impartidas por los Vedas, la mujer no tiene derechos, y debe ser considera una bendición que sean sirvientas de sus esposos:
“Cualesquiera que sean las cualidades de un hombre, al que una mujer se le une legítimamente por la ley, esas cualidades que ella pudiese asumir, no serían sino como un río junto al mar
En otro pasaje de las enseñanzas védicas podemos leer del poco valor que Manu da a la mujer:
“La mujer no podrá estar libre de su marido, ni por repudio ni por venta; así es como conocemos a la ley que es, quien el señor de las criaturas la puso desde antaño (Pragapati)
De acuerdo a las auténticas enseñanzas hindúes de los Vedas, la mujer es como la propiedad, la cual se puede heredar y dar uso por tales parientes herederos: “La esposa del hermano mayor es para el menor, la esposa del Guru”
Manu implementó una ley similar de herencia de la mujer hacia su cuñado: “Si el futuro esposo de la mujer fallece, tras celebrar las palabras (del contrato), su cuñado deberá tomarla en matrimonio”
O’Connell reportó en 1994 que más de un millón de niñas fueron asesinadas en China por causa de su política de ‘un solo hijo’
Esto constituye un breve vistazo a los aspectos más importantes de lo que representa el estatus de la mujer en el Hinduismo. El complejo sistema de castas que dividen a la sociedad hindú en diferentes estratos socio-económicos ha perjudicado enormemente a la mujer y sus derechos como tal.
Ahora demos un vistazo a la imagen que tiene la mujer en el Antiguo Testamento. En la siguiente sección se tratará la perspectiva de cómo se la ve a la mujer desde estas escrituras.