Чому важливо вивчати принцип «первородного гріха» в християнстві?
Професор Юрген Молтманн в своїй книзі «Розіп'ятий Бог» сказав: «Смерть Ісуса на хресті – центр всієї християнської теології… Будь-які християнські свідчення про Бога, гріх і смерть зосереджені на розіп'ятому Христі. Також кожна заява з приводу історії та надії будується навколо розп’яття Христа»
Цілком очевидно, що без принципу первородного гріха в християнстві, не було б потреби в розп'ятті Христа (мир йому), як і у відповідній їй доктрині спасіння та спокути через нього одного.
Гарнер Тед Армстронг, виконавчий віцепрезидент і співвидавець «Чистої правди», християнського періодичного журналу Америки, який може похизуватись щомісячним шестимільйонним тиражом, спробував відповісти на власне складне запитання під заголовком: «ЧИ БУЛО ВОСКРЕСІННЯ ВИГАДКОЮ?» Кажуть, що воскресіння Ісуса з Назарета (мир йому) або видатний історичний факт, або ж страшенна і навмисна фабрикація, нав’язана всім послідовникам християнства
Американський євангеліст Джош МкДовел в книзі “Фактор воскресіння” висловив своє обурення: Я змушений прийти до висновку, що воскресіння Ісуса Христа або одна з найбільш божевільних, жорстоких і безглуздих містифікацій колись нав’язаних людям, або ж найфантастичніший факт в історії»
Гарячі дискусії серед самих християн навколо спірного питання розп'яття Ісуса (мир йому), який був необхідний для спокути так званого первородного гріха, підкреслюють всю важливість і серйозність дослідження цього питання в подальшому.