Женщины в учении индуизма
женщины в Индии сталкиваются с рядом проблем, в том числе недоедания, плохого медицинского обслуживания и отсутствия образования.
Это отражается на соотношении числа мужчин и женщин. В Индии 960 женщин приходится на 1000 мужчин.3 Еще одна проблема заключается в том, что мужчины требуют высокое приданое от семьи невесты, которое оказывает большоематериальное давление на её семью4.
Такая несправедливая практика была одним из факторов эскалации детоубийства. Дети женского пола часто абортируются на поздних сроках беременности, когда уже есть возможность диагностировать пол ребенка с помощью ультразвука. Селективный аборт делается также из-за предпочтения младенцев мужского пола. Женское детоубийство стало обычной практикой. Также, сжигание вдовы живьем после смерти мужа – ритуал сати» – является частью индуистских учений, которые практикуются по отношению к женщинам. Он был очень распростран в Индии, пока британское правительство не запретило эту практику в 1930 году. В своей книге «Современный индуизм» Уилкинс (1975 г.) утверждал, что женщины Раштра в индуизме вообще никогда не обретают свободу, просто потому, что учения Хинду Аватар, Ману, которые называются Дхарма Шастра, предписывают это:
«Для девушки или молодой женщины, или для женщины в летах преклонных, не должно быть даже малейшей возможности для простого удовольствия. В детстве женщина должна зависеть от ее отца, в молодости от мужа, когда же ее господин (муж) будет мертв, то зависеть она станет от ее сыновей.Женщина не должна стремиться к независимости»
(Дхарма Шастра, гл. В. с. 162-3).
В соответствии с учением Ману, есть определенные виды существ, которые не заслуживают каких-либо прав:
«Три человека: жена, сын и раб, как объявлено законом, не имеют вообще никаких самостоятельных богатств. Богатство, которые они могут заработать, отдается человеку, которому они принадлежат».
В учении Ману женщине даже отказано в праве на поклонение индуистским богам от своего имени, они должны молиться от имени своих мужей:
«Жене запрещено приближаться к богам от своего имени. Никакая жертва не разрешается женщине, кроме их мужей: никакой религиозный обряд, никакой пост»
Кажется, они даже не имеют своей собственной личности. Они просто приставлены к мужчине. Они также не могут читать религиозные книги. В соответствии с учением Дхарма Шастры Ману
«Для женщин (священный) обряд (не выполняется) со священными текстами, таким образом закон установлен; женщины, которые лишены силы и лишены (знания) ведических текстов (такие же нечистые), как (сама) ложь, такое определенное правило»
Затем они былипереданы в проституцию"10. В другом докладе Таймс об Индии, в номере от 10 ноября 1987 года, подтверждается широкое распространение системы Девадаси. В штате Карнатака, Андхра-Прадеш и других частях Южной Индии система включает в себя посвящение «молодых девушек Хариджиян» (махары, манги, довры и чамбхары) в статус богинь, а затем следует их посвящение в проституцию, когда они достигают половой зрелости. Это связано с социальной отсталостью, бедностью и неграмотностью"
В докладе говорится, что эта система проституции процветает в результате сговора между феодальным классом и классом брахманов. Их идеологическое и религиозное влияния берет контроль над неграмотными крестьянами и ремесленниками, и проституция санкционируется религиозно. В докладе говорится об исследовании двух врачей из индийской организации здравоохранения о том, что девочки из бедных семей были проданы после полового созревания на частных аукционах одного человека, который изначально заплатил определенную сумму семьям, начиная с 500 и заканчивая 5000 рупий
Согласно ведическим учениям, женщины не имеют прав. Они просто благословлены, чтобы быть подчиненными своим мужьям: «Каковы бы ни были качества мужчины, с которым соединена женщина в соответствии с законом, такие качества она и несет, как река (объединенная) с океаном»
В ДРУГИХ СООТВЕТСТВУЮЩИХ ВЕДИЧЕСКИХ УЧЕНИЯХ МАНУ ЖЕНЩИНЫ НЕ ДАЮТ ЦЕННОСТИ.
В другом стихе ведических учений Ману женщине не придается никакого значения вообще:
Женщины, в соответствии с подлинными учениями индуистских Вед, являются лишь собственностью, которая может быть унаследована и используема как угодно мужчине:
Ману предписал подобный закон о наследовании жены умершего мужа. Если (будущий) муж женщины умирает после устной помолвки, то ее шурин женится на ней...
Таймс сообщает о политике «одного ребенка в семье», которая применяется в Китае в наше время, говоря, что многие китайцы хотят иметь ребенка именно мужского пола. Следовательно, они прерывают жизнь младенцев женского пола, убивая своих детей женского пола; могут продать своих дочерей торговцам и подчиненным. В связи с этим, китайская полиция недавно арестовала 49 членов банды, чья работа состояла в том, чтобы покупать, переправлять и продавать девушек по всему Китаю. В результате этого дикого отношения к женщинам в Китае, китайский Комитет государственного планирования сообщил, что число мужчин на 36 миллионов больше, чем число женщин.23 О'Коннелл в 1994 г. сообщил, что более одного миллиона младенцев женского пола были убиты в Китае в результате «политики одного ребенка», которая была навязана государством.