Взгляд ислама на человека

Ислам подтверждает, что каждый человек может свободно пользоваться благами, которые даровал ему Господь.

Дорога истины – открытый и широкий путь, на который может ступить любой желающий. Никто не обладает исключительным правом на истину. Каждый с рождения наделен одинаковыми правами и привилегиями, которые Бог даровал всем, без исключения. Ислам утверждает, что все сотворенное на небесах, на земле, а также то, что находится между ними – создано для блага человечества.

Воистину, Бог дал начало всему этому и даже более! Он даровал каждому истинную веру (Фитра), неотъемлемое и священное право. Религия истины – врожденная, она заложена в каждом человеке. Среди ошеломляющего разнообразия религий, ислам остается врожденным, неотделимым от человеческой природы. Это исконная религия, единственно верная, с момента создания и до конца времен

Воистину, религией у Аллаха является ислам. Те, кому было даровано Писание, впали в разногласия только после того, как к ним явилось знание, по причине зависти и несправедливого отношения друг к другу. Есликто не уверовал в знамения Аллаха, то ведь Аллах скор на рассчет.

(Коран, 3:19)

Всякий человек обладает ею до тех пор, пока влияние культуры, идеологическая обработка, неправильное руководство, моральное разложение или различные предубеждения не внушат ему обратное. В известном предании (хадис), Пророк Мухаммад (мир ему и благословение Аллах) сказал:

Каждый младенец рождается не иначе как в своём естественном состоянии (фитра), а уже потом его родители делают из него иудея, христианина или огнепоклонника

Ислам не принимает во внимание и не имеет никакого отношения к идее о «грехопадении человека» или принципу первородного греха. Он не заставляет ни одного человека отвечать за чтолибо врожденное, неотъемлемое. Он также не несет ответственности за вещи, на которые не способен повлиять. Человек при рождении является невинным. Воистину, он появился на этот свет, наделенный множеством совершенств: со способностью понимать, а также с врожденным качеством знания Единого Истинного Бога – своего Создателя. В этом все люди равны, ибо это врожденное качество берет начало с момента рождения человека. Это и есть основа исламского универсализма

Дело в том, что истинное учение Христа (мир ему) также основывается на убеждениях, что не существует никакого первородного греха, никаких павших людей, а потомство Адама (мир ему) – свободно от этого бремени. Идея распятия ради искупления первородного греха не только несовместима с человеческим разумом и пониманием справедливости, но она также противоречит учениям самой Библии:

Душа, которая грешит, та умрёт. Сын не понесёт вины за грехи отца, и отец не понесёт вины за грехи сына. На праведном пребудет его праведность, а на нечестивом — его нечестие.

(Иезекииль, 18:20)